مسلمانان اهل سنت، بسیار حضرت فاطمة الزهراء علیها السلام را دوست دارند – نقل چند خاطره از گفتگو با آنان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ – اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج – صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ .

سلام دوستان؛

سالروز میلاد کوثر دو عالم، بهترین زنان عالم، حضرت فاطمه علیها السلام، بر شما مسلمانان [اعم از شیعه و سنی]، تمامی فرهیختگانی که ایشان را دوست دارند [اعم از زن و مرد مسلمان یا غیر مسلمان] مبارک.

متأسفانه ما مسلمانان، بسیار از معارف اسلامی دور افتاده‌ایم و همین امر سبب گردید تا دشمنان میان ما نفوذ کنند و شکاف بین ما را عمیق‌تر کنند و ما را دشمنان یک دیگر قرار دهند.

ما مسلمانان (اعم از شیعه و سنی)، در مورد اقوام، گرایشات، نهله‌ها و پیروان ادیان، مذاهب و حتی ایسم‌های گوناگون، مطالعه می‌کنیم و هر چند شناخت‌مان کم باشد، اما نزدیگ به واقع است؛ ولی در مورد خودمان (مسلمانان)، نه تنها اطلاع زیادی نداریم، بلکه با چشم دشمنی به یک دیگر می‌نگریم، یعنی با عینک تجویز و تحمیل شده از سوی انگلیس، امریکا و صهیونیسم بین‌الملل.

از این‌رو، وقتی نام مقدس و مبارک و یاد حضرت فاطمه علیها السلام به میان می‌آید، گمان می‌کنیم که در میان مسلمانان عالم، فقط ما ایشان را دوست داریم، و مابقی نه تنها دوست ندارند، بلکه اگر ایشان را در کوچه‌ای ببینند، حتماً به ایشان ظلم و جسارت می‌کنند!

●- اما، نه تنها چنین نیست، بلکه اهل سنت، بسیار امیرالمؤمنین و صدیقه کبری و حسنین علیهم السلام را دوست دارند و احترام ویژه‌ای برای آنان قائل می‌باشند؛ منتهی بدیهی است که به خاطر تحریم‌های تحمیلی از سوی حکومت‌های انگلیسی، شناخت چندانی به اهل بیت علیهم السلام نداشته باشند. چنان که ما شیعیان نیز شناخت اندکی داریم.

اهل سنت:

وقتی می‌گوییم: «اهل سنت»، مقصودمان وهابیت انگلیسی نمی‌باشد، که آنها اصلاً مسلمان نیستند، چه رسد به سنی. بلکه اهل سنت، پیروان چهار مذهب فقهی می‌باشند؛ مانند تقلید ما در احکام، از مراجع متفاوت. منتهی باب اجتهاد در میان آنها بسته شد و به همان چهار فقیه محدود گردید که در اصطلاح به آن چهار مذهب (راه) می‌گویند.

منابع اهل سنت:

اگر چه منابع حدیثی و غیر حدیثی معتبر در میان اهل سنت، همه گواه بر اعتقاد، احترام و حتی محبت به اهل بیت و به ویژه پنج تن آل عبا علیهم السلام، و بالاخص حضرت فاطمه علیها السلام می‌باشد، اما مقصود ما در این مجال، بررسی منابع نیست، بلکه نگاهی به همین توده‌های مردمی می‌باشد.

از این‌رو، چند خاطره از ضعف شناخت و البته احترام گذاری و محبت شدید آنان را برای شما بازگو می‌نمایم:

یک – دوستی از اهل سنت و اتباع ترکیه، در یکی از کشورهای اروپایی، یک ایستگاه رادیوی آزاد (روزی دو ساعت) داشت. در ملاقاتی به من گفت: من این امکان را دارم، اما کار فرهنگی بلد نیستم، لذا فقط برایشان آهنگ پخش می‌کنم، شما به ما کمک کن.

پس، از چند برنامه که موفق بود، به او گفتم: یک برنامه‌ی 5 دقیقه‌ای تحت عنوان چهار حدیث پخش کن! یکی از پیامبر اکرم، یکی از امیرالمؤمنین، یکی از حضرت فاطمه و یکی هم از امام حسن و یا امام حسین علیهم السلام؛ منتهی آنان را با همان القاب خودتان نام ببر. مانند: علی کرم الله وجه و یا فاطمه دختر پیامبر و … تا متهم به تشیع نگردید.

پس از چند روز، یک طلبه اهل سنت به آن رادیو تلفن زد و ضمن تشکر از این برنامه گفت: بیشترین فایده‌اش برای من این بود که منِ طلبه، اصلاً نمی‌دانستم که حضرت فاطمه علیهاالسلام، حرفی هم زده است، پس توده‌ی مردم، به مراتب بیشتر نمی‌دانند!

دو – روزی به دیدار یک دوست اهل سنت خارجی رفتم. در بین صحبت گفت: «آیا می‌دانی که من سید هستم»؟! خیلی خوشحال شدم و تعجب هم کردم و پرسیدم: «از کجا می‌دانی که سیدی»؟ گفت: به روستای ما بیا و ببین که همگان پدرم را “آقا سید” صدا می‌کنند و پدرانم را نیز سید صدا می‌کردند.

از او می‌پرسیدم: می‌دانی سید یعنی چه؟ گفت: نه، فقط می‌دانم که ما سید هستیم! شما بگو یعنی چه؟ گفتم: یعنی شما از نسل و اولاد فاطمة الزهراء علیهاالسلام هستید. همان جا دو زانو روی زمین نشست و زار زار گریه کرد.

سه – دوست اهل سنتی، اهل روستایی از توابع ارومیه (کُرد – ترک) می‌گفت: من اهل سنت هستم و بسیار هم پایبند به مذهب خود (شافعی). اما اسم من امیر است که پدرم این اسم را انتخاب کرده است، و اسم مادرم فاطمه است که پدرش این اسم را انتخاب کرده است، پس جد در جد به ایشان علاقه شدید داریم، و من خودم در این دنیا، عشقی بالاتر از حضرت فاطمه علیهاالسلام ندارم.

چهار – دوست دیگری از اهل سنت غرب ایران، که در تهران کارگر بود، می‌گفت: به نظر من، مخفی بودن قبر ایشان، از حکمت و لطف خدا به مسلمانان است! پرسیدم: چرا؟! گفت: چون اگر قبر ایشان مشخص می‌شد، بعید می‌دانم که دیگر هیچ مسلمانی به حج می‌رفت، همه به زیارت قبر ایشان می‌رفتند.

پنج – دوست دیگری از اهالی منطقه دیاربکر (شرق ترکیه) می‌گفت: در منطقه ما، مردم همگی اهل سنت هستند و اگر بیایی می‌بینی که اسامی بیشتر آنان، حسن یا حسین است، ما با روضه‌ی امام حسین علیه السلام که پدران‌مان برای ما می‌خواندند بزرگ شده‌ایم و از میان اهل بیت [علیهم السلام]، برای فاطمه، دختر رسول خدا [صلوات الله علیه و آله]، جایگاه و احترام ویژه‌ای قایل هستیم و ایشان را بسیار دوست داریم. منتهی نگذاشتند که آنها را کمی بیشتر از دختر یا نوه‌ای عزیز پیامبر اکرم [صلوات الله علیه و آله] بشناسیم!

شش – یک مجتهد اهل سنت می‌گفت: با آمدن آتاترک و استیلای حکومت لائیک، حوزه‌های علمیه بسته شد و تدریس و طلبگی، یک جرم بزرگ سیاسی قلمداد شد که مجازات‌های زندان، شکنجه و حتی اعدام را در پی داشت، لذا امروزه ملای حوزوی در ترکیه کم است و همه اینها که روحانی شناخته می‌شوند، نه در حوزه‌ی علمیه، بلکه در مدرسه خطابت که زیر نظر دولت است، تحصیل کرده‌اند.

او ادامه داد: اما برخی از علمای قدیم، کلاس‌های به اصطلاح زیرزمینی داشتند و طلبه پرورش می‌دادند و ما همه از شاگردان “ملامرتضای” معروف هستیم.

ملا مرتضی، از علما و مجتهدین حوزوی اهل سنت و بسیار سالخورده است. نام خودش مرتضی می‌باشد و در درس تفسیر به ما می‌گفت: مقصود از « مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ – دو دريا را [به گونه‏ اى] روان كرد [كه] با هم برخورد كنند * ميان آن دو حد فاصلى است كه به هم تجاوز نمى كنند / الرحمن، 19 و 20»، حسن و حسین علیهماالسلام [فرزندان حضرت زهراء علیها السلام] هستند و اینها نعماتی هستند که نباید تکذیب گردد « فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ».

●- و البته از این نمونه‌های شنیدنی بسیار است که نقل آنها سبب اطاله‌ی کلام می‌گردد. لذا بر ماست که نگاه خود را تغییر دهیم، تا با جبهه‌گیری‌های بی‌مورد، عوامانه، متعصبانه و منفعل از سیاست‌ها و تعلیمات انگلیسی، مانع از اظهار معرفت و بروز محبت دیگران نگردیم، که البته سبب نزدیکی و وحدتی بیشتر و مستحکم‌تر بین خودمان خواهد شد.